بعد ما وصل إلى آخر المقدمات التي هي اثنى عشر فايدة من الفوايد الرجالية . توفى ولده السيد علي ، الذي لأجله شرع في الكتاب ، فلم يتمكن من اتمامه لكنه ضم إلى تلك الفوائد ستة أخر فصار كتابا مستقلا في الفوائد الرجالية ، حقيقا بان يكون عدة ، لان الآخذ بها آخذ بأزمة هذا الفن ، فالأولى ذكر فهرستها : الفائدة الأولى في تواريخ أهل البيت . 2 في فرق الشيعة . 3 المصنفين القدماء 4 في وجه الاخذ بخبر العدل 5 ألفاظ الجرح والتعديل 6 فيما يكتفى به منهما 7 تعارضهما 8 أصحاب الاجماع 9 أصحاب العدة 10 بعض المشتركات 11 شرح بعض المصطلحات 12 رفع التناقض بين بابي من روى ومن لم يرو . والستة الملحقة أولها في ذكر كثير من المعلومين 2 تعريف كثير من المجاهيل 3 ذكر بعض أكابر الصحابة والتابعين وتابعيهم والنواب والسفراء 4 بعض أمور مهمه 5 ذكر بعض مشاهير العامة 6 شرح مشيخة الصدوق والتهذيبين . والنسخة موجودة عند ( الصدر ) . وكتب ( الطهراني بكربلا ) وغيرهما . ( 1495 : عدة السفر وعمدة الحضر ) للشيخ المفسر امين الاسلام الفضل ابن الحسن ابن الحسن بن فضل الطبرسي المتوفى 548 أو بعدها بأربع سنين . ذكره الكفعمي ناقلا عنه . وله الحواشي على العدة . وفى آخر ( البلد الأمين ) عده من مآخذ كتابه . ( 1496 : عدة الطالب لمواضع الآيات للمطالب ) في كشف آيات القرآن ، للمولى محمد رضا بن المولى مؤمن القمي خادم الحضرة الفاطمية بها ، وذريته من الخدام حتى اليوم . أوله [ الحمد لله الذي انزل القرآن للعالمين بشيرا ونذيرا وجعله لهداية البرية سراجا منيرا . . ] يوجد بخط المؤلف عند ( السيد شهاب الدين ) . ( 1497 : عدة طريق التدقيق لسالك سبيل التحقيق ) في أصول الفقه . في أربعة عشر مجلدا ، ثمانية منها في مباحث الألفاظ وستة منها في الامارة والأصول الشرعية . بترتيب ( رسائل ) الشيخ الأنصاري . كلها للمولى محمد حسين بن محمد قاسم القمشهي النجفي المتوفى في محرم 1334 . ( 1498 : عدة العباد في تعريب زاد المعاد ) للسيد محمد حسين الموسوي البوشهري المعروف بالبحراني الحائري ، المتوفى 1355 أوله [ الحمد لله رب . . ] الفه 1309